
Vào tháng 8 năm 1968, tôi rất hào hứng để được tham gia vào buổi đoàn tụ gia đình được tổ chức ở vùng núi phía Bắc Utah. Lúc đó tôi chỉ mới năm tuổi, khung cảnh núi non tuyệt đẹp này đã mang đến những cuộc phiêu lưu bất tận cho tôi và các anh em họ của mình. Bố tôi và hai người chú quyết định rời khỏi buổi đoàn tụ một ngày để bay qua núi tìm đàn hươu, nai sừng tấm để chuẩn bị cho mùa săn sắp tới. Chú tôi là phi công và sở hữu một chiếc máy bay nhỏ loại một động cơ.
Khi cha tôi và hai người chú bắt đầu bay qua những thung lũng và đỉnh núi xinh đẹp, họ nhận ra rằng để nhìn thấy bất kỳ con hươu hay nai sừng tấm nào, họ cần phải bay khá thấp. Khi họ bay qua sườn của ngọn núi Elizabeth, máy bay bị cuốn vào một luồng khí hướng xuống và những đợt nhiễu động không khí đã đẩy máy bay xuống mặt đất. Quả thật, vụ tai nạn rơi máy bay là một thảm kịch. Chú Stanley của tôi đã thiệt mạng trong vụ tai nạn, trong khi chú David và bố tôi tuy bị thương nặng nhưng vẫn sống sót. Tôi còn nhớ rõ mồn một về khoảnh khắc khi tôi được thông báo về vụ tai nạn khủng khiếp này.
Cuộc điều tra về vụ tai nạn kết luận rằng phi công không thể nào phản ứng kịp trong sự nhiễu động của luồng khí xuống vì máy bay đang bay rất thấp và ngay lập tức bị đẩy vào cây cối và sườn núi. Một bài học bi thảm về sự cần thiết phải tránh xa nguy hiểm nhất có thể.
Giống như vụ tai nạn máy bay thảm khốc đó, thánh thư cho chúng ta thấy rõ rằng một trong những chiến thuật nhất quán của Sa Tan là làm cho chúng ta cảm thấy an toàn, tự tin và tự chủ trong khi tiến gần đến mối nguy hiểm nhất có thể, cuối cùng cho phép Sa Tan kéo tâm hồn chúng ta xuống mà không để lại cho chúng ta một cơ hội nào để rút lui. [1]
“Giờ đây là lúc chúng ta phải đặt vai trò môn đồ của mình làm ưu tiên hàng đầu.”
Chủ Tịch Russell M. Nelson
Chúng ta được dạy trong Sách Mặc Môn rằng quỷ dữ, “. . . sẽ buộc cổ họ bằng dây gai mà dẫn đi, cho đến khi nào nó trói được họ mãi mãi bằng dây thừng chắc chắn của nó.”2 Theo Giáo Lý và Giao Ước, “. . . nó lặn lội đi ngược xuôi khắp thế gian, tìm cách hủy diệt tâm hồn loài người.”[3]
Sa Tan tìm cách làm u ám và đánh lừa tâm trí con người. Hắn tìm cách giảm thiểu mức độ nghiêm trọng của hành vi sai trái. Sự lừa dối và dối trá là công cụ của hắn. Hắn là một kẻ bắt chước khéo léo. Tất cả điều này nhằm mục đích gài bẫy chúng ta. “Và như vậy là chúng ta càng thấy được rằng, quỷ dữ không nâng đỡ con cái của nó vào ngày sau cùng mà chỉ vội vã kéo chúng xuống ngục giới.”[4]
Khi bước đi trên đường đời, nếu đi quá sát bờ vực, bất kỳ ai trong chúng ta cũng có thể bị kéo xuống nếu không đề phòng. Chúa đưa ra lời cảnh báo khiến ta thấy không thoải mái: “Nhưng điều có thể xảy ra là loài người có thể mất ân điển và xa rời Thượng Đế hằng sống.”[5]
Chúng ta thật có phước để có được một vị tiên tri của Thượng Đế là người có thể thấy rõ và cảm nhận được những mối nguy hiểm xung quanh chúng ta. Trong mỗi sứ điệp của Đại Hội Trung Ương, Chủ Tịch Nelson đã đưa ra lời chỉ dẫn quan trọng nhằm giúp chúng ta tránh được những mối nguy hiểm về mặt thuộc linh. Chủ tịch Nelson đã dạy anh chị em điều gì để giúp mình tránh được những mối nguy hiểm về mặt thuộc linh? Đối với tôi, những lời giảng dạy sau đây đã có ảnh hưởng mạnh mẽ.

Chủ Tịch Nelson đã dạy: “Anh chị em thân mến, đây là những ngày sau. Nếu anh chị em và tôi phải chống chọi với những nguy cơ và áp lực sắp tới, thì điều bắt buộc là mỗi người chúng ta phải có một nền móng thuộc linh vững vàng được xây dựng trên đá của Đấng Cứu Chuộc chúng ta, Chúa Giê Su Ky Tô.”6 Chủ Tịch Nelson tiếp tục: “Chúa đã phán rằng bất chấp những thử thách mới mẻ của ngày nay, những người nào xây dựng nền móng của họ dựa trên Chúa Giê Su Ky Tô và đã học cách tiếp cận quyền năng của Ngài, đều không cần phải nhượng bộ những lo lắng độc nhất chỉ có trong thời đại này.”7
Với sự rõ ràng tuyệt đối, Chủ Tịch Nelson đã dạy chúng ta cách tránh để Sa Tan kéo chúng ta xuống và cách xây dựng nền tảng thuộc linh của chúng ta nơi Chúa Giê Su Ky Tô. Chủ Tịch Nelson đã nói: “Tôi khẩn nài anh chị em phải chống lại sự lôi cuốn của thế gian bằng cách dành thời gian cho Chúa trong cuộc sống của anh chị em—mỗi ngày và hằng ngày.”8 “Giờ đây là lúc chúng ta phải đặt vai trò môn đồ của mình làm ưu tiên hàng đầu.”9 “Tôi khuyên nhủ anh chị em hãy dành thời gian mỗi tuần—trong suốt quãng đời còn lại của mình—để hiểu rõ hơn về Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô.”10 “Vì vậy, hôm nay, tôi kêu gọi anh chị em hãy tái hiến dâng cuộc sống của mình lên Chúa Giê Su Ky Tô.”11
Giống như việc bay quá thấp khiến chú tôi, với tư cách là một phi công, không thể phản ứng kịp thời trước sự nguy hiểm của luồng khí nhiễu động hướng xuống, Sa Tan cố gắng dụ dỗ chúng ta đi sát mép để hắn có thể kéo chúng ta xuống. Chúng ta có thể tránh những nguy hiểm này bằng cách đáp lại lời khẩn nài của vị tiên tri yêu dấu của chúng ta bằng cách dành thời gian cho Chúa và bằng cách đảm bảo rằng nền tảng thuộc linh của chúng ta được xây dựng vững chắc trên đá của Đấng Cứu Chuộc, Chúa Giê Su Ky Tô.
[1] Hê La Man 5:12, 2 Nê Phi 1:13, Hê La Man 7:16
[2] 2 Nê Phi 26:22
[3] Giáo Lý và Giao Ước 10:27
[4] An Ma 30:60
[5] Giáo Lý và Giao Ước 20:32
[6] “Đền Thờ và Nền Móng Thuộc Linh của Anh Chị Em,” Chủ Tịch Russell M. Nelson, ngày 3 tháng Mười năm 2021.
[7] “Đền Thờ và Nền Móng Thuộc Linh của Anh Chị Em,” Chủ Tịch Russell M. Nelson, ngày 3 tháng Mười năm 2021.
[8] “Đền Thờ và Nền Móng Thuộc Linh của Anh Chị Em,” Chủ Tịch Russell M. Nelson, ngày 3 tháng Mười năm 2021.
[9] “Hãy Dành Thời Gian cho Chúa,” Chủ Tịch Russell M. Nelson, ngày 3 tháng Mười năm 2021.
[10] “Chúa Giê Su Ky Tô Sẽ Tái Lâm,” Chủ Tịch Russell M. Nelson, tháng Mười năm 2024.
[11] “Chúa Giê Su Ky Tô Sẽ Tái Lâm,” Chủ Tịch Russell M. Nelson, tháng Mười năm 2024